22 интересных достопримечательности козельска

Историческая справка.

Сформировали дивизию, а на тот момент 28-ю гвардейскую пушечную артиллерийскую бригаду, в 1943 году на базе 2-х полков. Мужество и героизм военнослужащих прославили часть в период Великой Отечественной войны. После освобождения города Баусска в 1944 году бригаду наградили «Красным знаменем». Вначале 70-х годов подразделение расформировали и перебросили некоторые батальоны в г. Владимир. С 1961 года часть дислоцируется в г. Козельск. В этом же году она получила название 28-я гвардейская дивизия. Во время военной реформы было запланировано расформировать в/ч 54055, но провели лишь очередное перевооружение.

Информация от очевидцев.

Условия для службы и проживания солдат в части очень комфортные. В казармах сделан ремонт, а на стенах в комнате разрешено вешать картины. До принятия присяги новобранцы живут отдельно от старослужащих. Семейным контрактникам и офицерам купить жилье или снять его довольно трудно. В общежитии часто случаются перебои с подачей горячей воды. Поскольку проблема с комфортными жилищными условиями ощутима, то на службу по контракту принимают чуть больше 300 человек за год.
В/ч 54055 находится в списке образцово-показательных, и проверки из РВСН здесь проводятся каждый месяц. Неуставные отношения отсутствуют, а медицинский и телесный осмотры солдаты проходят ежедневно. Питание солдат организовано по примеру шведского стола. Столы в столовой рассчитаны на 4-х человек. Парко-хозяйственный день – суббота. После уборки территории солдаты могут воспользоваться баней и получить чистое постельное белье. В казармах в/ч 54055 есть комнаты для глажки одежды. На территории гарнизона размещен прачечный комбинат, клуб и медсанчасть.
Среди особенностей службы в воинской части 54055 очевидцы выделяют то, что один раз в 2 недели военнослужащие торжественно заступают на боевое дежурство. Но за пульт допускают не всех. Чтобы выполнить эту задачу, необходимо пройти специальный тренинг, который длится около двух недель. Перед тем, как сформировать группу дежурных, проверяют не только качество их физической подготовки, но и моральное состояние

Внимание также обращается на психологическую совместимость солдат. Все необходимые приказы во время дежурства поступают со штаба РВСН

После дежурства военнослужащие в/ч 54055 посещают комнату психологической разгрузки. Там есть проигрыватель, телевизор, книги и периодика. Комфортному отдыху способствует мягкая мебель и приглушенное освещение.
Встретиться с родными до присяги получается редко. Отпустить солдата для встречи могут только на короткое время(15-30 минут) на КПП.
Присяга в в/ч 54055 проходит в субботу. Родственникам из части отправляют письма, в которых указывают точную дату, время мероприятия и другую важную информацию. После присяги родителей приглашают в актовый зал и рассказывают об особенностях дальнейшей службы солдат. Солдатам выдают увольнительные до вечера этого дня. В воскресенье тоже предусмотрены увольнительные.

Как добраться.

До части из Москвы можно доехать рейсовым автобусом. Посадка проводиться на автостанции возле метро «Теплый Стан». Также можно поехать электричкой до Калуги, а там пересесть на прямой или проходящий автобус до Козельска.
Адреса и телефоны.
249725, Калужская область, город Козельск-5 — адрес части.
Дежурный по дивизии — 8 (484-42) 2-25-10.

Воинские части и соединения, сформированные из населения города

1941, июль. На опушке леса восточнее Козельска (лес в районе Механического завода) был разбит военный лагерь. Здесь шло формирование дивизии из военных запаса и призывников Козельского и ближайших районов (Перемышльский, Сухинический, Ульяновский). Командиром дивизии в период ее формирования был председатель районного совета Осоавиахима Михаил Васильевич Кулешов, а комиссаром Алексей Григорьевич Салин — главный агроном совхоза «Красный комбинат». После формирования дивизия ушла в Тульские лагеря, где влилась в запасную стрелковую дивизию. М.В. Кулешов погиб под Волоколамском защищая Москву.

Примечания

1. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2021 года (31 июля 2017). Проверено 31 июля 2021. Архивировано 31 июля 2021 года.
2. Варианты названий жителей на сайте Культура письменной речи (Проверено 6 июля 2009)
3. Закон Калужской области от 28 декабря 2004 года № 7-ОЗ «Об установлении границ муниципальных образований, расположенных на территории административно-территориальных единиц «Бабынинский район», «Боровский район», «Дзержинский район», «Жиздринский район», «Жуковский район», «Износковский район», «Козельский район», «Малоярославецкий район», «Мосальский район», «Ферзиковский район», «Хвастовичский район», «Город Калуга», «Город Обнинск», и наделении их статусом городского поселения, сельского поселения, городского округа, муниципального района»
4. Козельск // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
5. Приказ Народного комиссара внутренних дел Союза ССР от 19 сентября 1939 года № 0308
6. Николас Бетелл. Катынь 1940
7. «Катынь. Пленники необъявленной войны. Документы». М.: МФ «Демократия», 1999. Документ № 76
8. Президент подписал указы о присвоении городам Архангельску, Козельску и Пскову почётного звания «Город воинской славы». Kremlin.ru (8 декабря 2009). Проверено 13 августа 2010. Архивировано 21 августа 2011 года.
9. Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами Генерального штаба. Калужская губерния / сост. М. Попроцкий. — СПб.: Тип. Э. Веймара, 1864. — 563 с.
10. Калужская губерния … по сведениям 1859 года / Обраб. Н. Штиглицом. — СПб. : изд. Центр. стат. ком. Мин. внутр. дел, 1863. — (Списки населенных мест Российской империи, составленные и издаваемые Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел ; 1861—1885).
11. Памятная книжка и адрес-календарь Калужской губернии на 1869 год. — Калуга: Калуж. губ. стат. ком., 1869. — 273 с.
12. Населенные места Российской империи в 500 и более жителей с указанием всего наличного в них населения и числа жителей преобладающих вероисповеданий, по данным первой всеобщей переписи населения 1897 г. / предисл.: Н. Тройницкий. — СПб.: типография «Общественная польза», 1905. — С. 75−78.
13. Список населенных мест Калужской губернии / Под ред. Ф. Ф. Кадобнова. — Калуга: Калуж. губ. стат. ком., 1914.
14. Предварительные итоги Всероссийской переписи населения 1920 года по Калужской губернии / Предисловие заведующего отделением демографии Губстатбюро Ф. Кадобнова. — Калуга: Государственное издательство. Калужское отделение, 1921. — 19 с.
15. Территориальное и административное деление Союза ССР на 1 января 1926 года. — М.: Издательство ГУКХ НКВД, 1926. — 284 с.
16. Административно-территориальное деление Союза ССР и список важнейших населенных пунктов с хронологическим перечнем постановлений об изменении границ губерний, областей и республик. — Изд. 8-е. — М.: Изд-во Нар. комиссариата внутренних дел, 1929. — 320 с.
17. Административно-территориальное деление Союза ССР (на 1 января 1931 года). I. РСФСР. Проверено 19 августа 2013. Архивировано 19 августа 2013 года.
18. Всесоюзная перепись населения 1939 года. Численность городского населения СССР по городским поселениям и внутригородским районам. Проверено 30 ноября 2013. Архивировано 30 ноября 2013 года.
19. Всесоюзная перепись населения 1959 года. Численность городского населения РСФСР, её территориальных единиц, городских поселений и городских районов по полу (рус.). Демоскоп Weekly. Проверено 25 сентября 2013. Архивировано 28 апреля 2013 года.
20. Всесоюзная перепись населения 1970 года Численность городского населения РСФСР, ее территориальных единиц, городских поселений и городских районов по полу. (рус.). Демоскоп Weekly. Проверено 25 сентября 2013. Архивировано 28 апреля 2013 года.
21. Всесоюзная перепись населения 1979 года Численность городского населения РСФСР, ее территориальных единиц, городских поселений и городских районов по полу. (рус.). Демоскоп Weekly. Проверено 25 сентября 2013. Архивировано 28 апреля 2013 года.
22. Всесоюзная перепись населения 1989 года. Численность городского населения. Архивировано 22 августа 2011 года.
23. Народная энциклопедия «Мой город». Козельск. Проверено 20 ноября 2013. Архивировано 20 ноября 2013 года.
24. с учётом городов Крыма
25. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2021 года. Таблица «21. Численность населения городов и пгт по федеральным округам и субъектам Российской Федерации на 1 января 2021 года» (RAR-архив (1,0 Mб)). Федеральная служба государственной статистики .

«Успеть бы к зиме окна поменять»

Матушка берет ключи и ведет меня меж наваленных шлакоблоков вдоль двухэтажного здания, поеденного временем, как бабушкина шаль молью. Одни дыры кругом. Оказывается, оно раньше принадлежало хлебозаводу, который возвели здесь в советское время. Постройки завода с двух сторон «взяли в плен» четыре стены старинного Вознесенского храма. По мнению всех историков, это на сегодня самые старые стены в Козельске. Многие исследователи и краеведы считают, что они были возведены в первой половине XVII века. А матушка Анастасия говорит, что сейчас уже не время спорить о веках. Время спасать эти стены. Ведь одно из пристроенных к церкви зданий (сегодня тоже полуразрушенное) стоит на склоне и, по мнению старшей сестры, сползает вниз, «стягивая за собой и святыню». По-хорошему пора высвободить старинную церковь от наследия XX века. Но на это нужны деньги, которых у женской общины просто нет.

– Нам бы Вознесенский придел к зиме утеплить, окна поменять успеть – вот наша задача номер один, иначе разрушится все еще больше, плесень пойдет, – беспокоится матушка.

И вот, наконец, она поворачивает ключ и отворяет дверь в прошлое:

– Вообще это место необыкновенное. Вот вы зайдете в храм и сами почувствуете, что там удивительная благодать, – успевает предупредить нас матушка, – там неописуемая благодать, люди заходят и всегда говорят: «У нас мурашки по телу!». Что-то необыкновенное охватывает их души и сердца. У вас тоже мурашки будут!

Перед нами довольно просторные два придела. Они, как и положено старинным храмам, стоят под внушительными арочными сводами. Да и в остальном все как из старинных фотографий древних монастырей: ковры на полу, деревянные иконостасы, полумрак под сводами. Ловлю себя на мысли, что мурашки, тем не менее, не побежали. Но матушка предлагает войти в Вознесенский придел, тот самый – самый древний в Козельске.

Переступаем порог – и тут меня срубает тишиной. Именно срубает. Потому что такой тишины я никогда не слышал. Будто бы древние стены не хотят пропускать в себя ничего из нового времени, а от того времени, когда они были построены, ничего, кроме тишины, и не осталось. Вот и берегут как свою главную святыню. То, что тишина эта благодатная, становится понятно через пару минут, когда ловишь себя на мысли, что и дышишь ты тут по-другому, и что все тут иное: и эта каменная кладка, местами обожженная огнем, и солнечные лучи, ласково обнимающие образа и деревянное Распятие, и донельзя скромный престол. Иное, но не чужое. А наоборот – свое, родное до последней кровинки.

В тот момент, когда от понимания всего этого уже хочется расплакаться, матушка показывает на образа – на тех, кто плачет за нас:

– Вот икона Сергия Радонежского, она у нас мироточит. Святой говорит нам: «Я живой, обращайтесь в молитве ко мне».

Недавно в Вознесенском приделе впервые почти что за 100 лет прозвучали молитвы. Здесь отслужили литургию. О том, какое благоухание в то утро распространялось по церкви, в Козельске до сих пор рассказывают с счастливыми глазами.

В общем, этот тот случай, когда лучше один раз увидеть внутренним взором, чем услышать или прочитать. Ведь слов, как мы знаем, таких не придумано. И Слава Богу, что не придумано.

«Уже третье 1 сентября в этой школе…»

И вот оно – заветное 1 сентября. Пока на школьном стадионе устанавливали микрофоны, проверяли звук, во внутреннем дворе стояла суета. Родители с детьми подбегали к учителям, помогали им построить мальчишек и девчонок в симметричную колонну. Суетились так, как будто сами сегодня должны пойти в первый класс.

«Для меня с мужем это уже третье 1 сентября в этой школе, – признаётся Наталья Борзова. – Старшая – будущая выпускница, средняя – перешла в 4-й класс, а самая младшая Маша сегодня только узнает, что такое настоящая школа. Но я думаю, что ей понравится, потому что у дочки – самая лучшая учительница начальных классов, она же – новый директор школы Наталья Александровна Савотина».

Исторические места и музеи

Чертово городище

По легенде, у местного разбойника Кудеяра была красавица-дочь Любушка. Однажды свататься к ней пришел черт. Девушка обещала согласиться при условии, что он построит для нее замок до первого петушиного крика. Черт принял вызов, позвал на помощь разную нечисть и с наступлением темноты принялся за работу. Стройка шла очень быстро, Любушка испугалась, что может оказаться замужем за нечистым. Тогда она взяла петуха и зажгла перед ним лучину. От яркого света птица решила, что наступило утро, и закукарекала.Черти поверили и разбежались. А стены недостроенного замка до сих пор там.

По другой версии, место — бывшее святилище славян. В здешних валунах есть пятигранный «колодец» — углубление, в котором вода не высыхает даже в жару. Издавна ей приписываются магические свойства. Здесь же расположена светящаяся пещера: в ней растет особый реликтовый мох, который сияет в темноте.

В «Чертовом городище» регулярно происходят паранормальные явления: люди тут теряют ориентацию в пространстве, счет времени, а иногда и вовсе пропадают. Не зря у здешних мест такие жуткие названия: ведьмин лес, блудов холм, дьяволово болото.

Музейно-краеведческий центр «Дом Цыплаковых»

Адрес: ул. Большая Советская, 75Телефон: 8 (4844) 22-24-65Режим работы: вт-вс 09:30-18:00Стоимость: дети — 20 руб., взрослые — 50 руб., пенсионеры — 40 руб.

Краеведческий музей Козельска был создан в 1957 году силами жителей города. До 1987 года он располагался на территории Оптинской пустыни. Но здания были переданы под управление церкви, и музей переехал в бывший дом купцов Цыплаковых.

Центральным экспонатом центра является диорама «Оборона Козельска в 1238 году». Здесь же хранится древний каменный Козельский крест, стоявший на братской могиле погибших в бою с ханом Батыем. Копия его находится на мемориальной площади города. Экспозиции музея:

• этнографическая, где представлены предметы быта и одежды крестьян;
• «Оптина пустынь» с церковными книгами, иконами, утварью, изделиями местных заводов;
• «Великая Отечественная война»: показаны личные вещи и награды жителей города, а также оружие 1941-1945 годов;
• археологическая, где выставлены древние орудия труда, украшения, керамика, макеты жилища древних славян и «Чертова городища».

Дом природы

Адрес: ул. Большая Советская, 71Телефон: 8(800) 250-85-89Режим работы: пн-пт 11:00-15:00, сб-вс — по записиСтоимость: дети —30 руб., взрослые — 50 руб.

Основателем Дома природы является натуралист Василий Артемович Самойлов, посвятивший свою жизнь охране окружающей среды.

Первый этаж здания занимает живой уголок. Здесь стоят аквариумы, клетки с птицами и животными. Среди обитателей музея белки, совы, хомячки, кролики, декоративные куры. Есть даже аист и пара ястребов, которых держат взаперти из-за неизлечимых травм. Второй этаж отведен под ботаническую экспозицию.

Музей леса «Лесные истоки»

Адрес: ул. Лесная, 12Телефон: 8(800) 250-85-89

В бывшем здании первого в стране Лесного института в 2001 году был открыт музей «Лесные истоки». Он находится на территории, принадлежащей местному лесничеству, и рассказывает историю хозяйства с XVI века до наших дней.

В трех залах представлены экспонаты, характеризующие природу региона, отмечающие важные события в его истории, дающие представление о калужском деревянном зодчестве. Также здесь представлены поделки из дерева, которыми когда-то была знаменита Козельская земля.

Особенности месторасположения города

Причину долгой осады принято искать в решимости и героизме жителей города. Отчасти это так, но наивно полагать, что жители Рязани, Торжка, Владимира или Москвы сражались менее отчаянно. Однако, все эти города были взяты монголами всего за несколько дней. Козельск держался больше месяца. Главная причина этого кроется в географическом положении города. Старая его часть окружена рекой Жиздра и многочисленными болотами. В результате город окружен естественными преградами с 3 сторон. Для монголов, которые привыкли окружать город  со всех сторон и после этого переходить к штурму, положение Козельска было крайне неудобным. В других городах реки, еще покрытые льдом, использовались монголами. Но к 25 марта 1238 года река Жиздра уже полноводна. Поэтому штурмовать город Батыю приходилось только с 1, неукрепленной, стороны.

Численное превосходство монголов в таких условиях не помогло. Воины Бату-хана несколько раз напрасно наступали на козельские стены и отступали без успеха. При каждом отступлении они оставляли за собой сотни и тысячи погибших воинов.

Куда сходить туристам с детьми

В Козельске обустроено несколько парков, которые будут интересны маленьким путешественникам:

1. Детский парк «Три богатыря». Парк занимает небольшую территорию, на которой установлены скульптуры героев из сказок. На дубе сидит кот учёный, неподалёку стоит избушка на курьих ножках, хозяйкой которой является Баба Яга, косолапые мишки охраняют фонтан на центральной площади парка, а на входе в парк стоят Три богатыря. Много здесь и других персонажей. На территории парка также функционирует детское кафе. Адрес: улица Большая Советская, 64. Вход свободный.

   Создан парк «Три богатыря» в 2010 году в результате реконструкции сквера в центре города, сейчас этот замечательный детский парк — одно из любимых мест отдыха как для горожан, так и для приезжих посетителей

2. Парковый комплекс «Вихляндия». Создателями парка являются местный предприниматель-меценат Владимир Вихляндцев, от фамилии которого и произошло название комплекса, и архитектор из Украины Владимир Колесников. Парк довольно уникальный, аналогов ему нет ни в нашей стране, ни за рубежом. Комплекс начал зарождаться в 2010 году. Сегодня на его территории находится множество различных построек: сказочный теремок, имеющий четыре этажа, замок Кощея, пещера, несколько избушек, мост, скала с драконом. В парке «проживают» десятки скульптур, изображающих персонажей сказок, а также обычных птиц и животных. Вокруг «Вихляндии» установлен забор, похожий на крепостную стену средневекового замка. Адрес: улица Старая Казачья, дом 1. Время посещения: с 10 утра до 6 вечера. Стоимость посещения: 250 рублей, детям до семи лет — вход свободный.

   «Вихляндия» – парк в виде страны сказок

Также туристам с ребёнком стоит посетить музей «Дом природы». Экспозиция занимает два этажа старинного особняка и рассказывает о флоре и фауне здешней местности. Обитателями музея являются различные растения, птицы и животные.

Адрес: г. Козельск, ул. Большая Советская, д. 71.

Церкви и Храмы

Мужской монастырь Оптина Пустынь

Над датой основания монастыря историки гадают по сей день. По одной из версий, его появление связывают с именем очень религиозного князя Владимира Храброго. Согласно другой, строительство началось не раньше XV века и было спонсировано разбойником Оптой, который раскаялся за грехи и постригся в монахи. Отсюда и название.

Но есть и другая теория касательно имени: до XVI века обитель была общей для мужчин и женщин, поэтому люди жили не в уединенных кельях, а вместе в оптиных комнатах.

В свое время в монастыре бывали Гоголь, Достоевский, Толстой и другие. Причем домики, в которых они жили, остались практически в том же виде. Помимо них на территории есть 40-метровая колокольня и 8 действующих храмов.

Святой источник Пафнутия Боровского

Координаты: 54°02’45.8″, 35°49’36.2″Как добраться: от ворот Оптинского монастыря по дорожке дойти до шлагбаума, оттуда вдоль реки 350 м (5-10 мин.)

Если выйти из Оптинского монастыря со стороны реки Жиздры, то можно увидеть крест на возведенной над святым источником часовне. Ежегодно 1 мая и 14 сентября к нему совершается крестный ход.

Здешнюю воду пить нельзя — она предназначена для омовений. Поэтому родник обустроен двумя купелями. Вода считается целебной.

Очевидцы вспоминают случай 1996 года, когда пожилой мужчина практически ползком добрался до родника: ноги распухли, и он мучился от страшных болей. Но после купания старик смог ходить.

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы

Адрес: ул. Красноармейская, 25Телефон: 8 (910) 594-18-75

Каменный храм 1810-го года постройки был возведен на месте церквушки XVIII века. С момента основания его активно поддерживали местные богачи: сразу несколько семей отписали церкви проценты своих банковских счетов, другие жертвовали наличными.

На эти откупы от прегрешений храм неоднократно реставрировался и обзаводился то колокольней, то новой крышей. Но после 1930-х годов это осталось в прошлом, церковь была разорена и отдана под зернохранилище. А кладбище при ней сравняли с землей, надгробья уничтожили.

Богослужения возродили в годы Великой Отечественной войны, тогда же началось постепенное благоустройство храма.

Николай Ксенофонтов, житель села Березичи: «Мастер-классы местных мастеров – этого не хватает тем, кто сюда едет на несколько дней»

 – Туристов надо обязательно привлекать, вот как, например, в случае с «Вихляндией».  Люди получают впечатление глазами. Можно делать ставку на прикладные ремесла района. К примеру,  резьба по дереву. В Сосенском есть, я знаю, парень, который делает очень прикольные фигурки из болтиков, гаечек. Очень интересные работы, которые требуют, чтобы их посмотрели люди, причем,  чем больше, тем лучше. Есть еще парень, здесь живет, режет гребешки. Тоже очень хорошая тема для выставки, да и как сувенир отлично. Небольшие уютные музеи прикладных искусств, мастер-классы местных мастеров, интерактив этого не хватает тем, кто сюда едет на несколько дней. 

«Божия Матерь послала в Козельск за Своей иконой»

Удивительно, но даже не все козельчане знают, что возрождающийся Вознесенский монастырь стоит на том самом месте, где был древний город, сожженный войсками Батыя. На уроках истории нам всем рассказывали: один маленький город не сдался врагам, мужественно оборонялся семь недель, много пало за это время и воинов Батыя, и самих горожан, но не сдался Козельск, за что и был сожжен и назван Батыем «злым городом». Так вот, археологи в XXI веке доказали: «злой город» стоял в том числе на том месте, где позднее основали женскую обитель. Более того (это уже малоизвестный факт), раскопки на территории монастыря показали, что здесь еще до рождения монастыря (на рубеже XV и XVI веков) находился храм. То есть место это – намоленное. Да к тому же – на крови. Но кругом – разруха, разруха и снова она.

И снова матушка в такт моим мыслям продолжает:

– Честно признаться, меня тоже переполняет внутренняя скорбь по этому поводу. Я раньше не знала, что это за место, что оно значит для города и страны! А тут как-то случайно пришла в козельский музей и была удивлена! Я до сих пор удивлена! В музее все есть про Вознесенский монастырь – даже археологические находки, которые доказывают, что это особое место. Здесь столько было мучеников, столько крови пролили люди, отдав жизнь свою за Отечество и Бога!

Если бы только одна древняя история «намолила» это место! В XIX веке на чердаке Вознесенского храма была обретена Ахтырская икона Божией Матери. И вот что интересно: чудо случилось накануне закрытия церкви и роспуска прихода, потому что к тому времени и обитель давно была упразднена, и ее главный собор обветшал. Церковное и светское начальство равнодушно решило поставить крест на святом месте, но Божия Матерь, верят козельчане, этого сделать не позволила.

Из келейных записок преподобного Варсонофия Оптинского:

«Рассказывал мне бывший игумен Мещовского монастыря отец Марк, живущий ныне на покое в Оптиной пустыни: “Помню, это было, кажется, в 1867 году. Был я сильно болен и не чаял, что поднимусь. В это время жил я в Оптиной пустыни.

Вижу однажды, как бы в тонком сне, будто стою на поляне, что около Козельска и против трех церквей. Восходит солнце. С правой и с левой стороны стоят подле меня какие-то существа. Замечаю, что солнце, видимое мною, есть икона, стоящая на чердаке Вознесенской церкви. На вопрос мой к тому, который стоял около меня с левой стороны, кто он, тот ответил: ‘Я – Георгий! Икона, видимая тобою, есть икона Ахтырской Божией Матери”.

Проснувшись, я рассказал об увиденном отцу Амвросию. Начались поиски по всем церквам Козельска, но иконы Ахтырской Божией Матери нигде не находили. Искали и в Вознесенской церкви. После долгих и безуспешных поисков священник той церкви, отец Димитрий, открыл сию икону на чердаке церкви, лежащую в пыли и мусоре. Святая икона была тогда же принесена торжественно в Оптину пустынь, а я, приложившись к ней после молебна, получил облегчение от недуга и вскоре выздоровел совершенно”».

Эту же историю пересказывает известный писатель Сергей Нилус, который лично знал отца Марка (Чебыкина) (мирское имя игумена – Михаил). Перед смертью монаха Нилус спросил у него о чуде, о котором тогда (в конце XIX века – начале XX) молва была еще жива.

«– Батюшка! – спросил я, – правду ли мне говорили, что вы как-то были тяжко больны, так что и врачи от вас отказались? Сказывали мне, что вы удостоились тогда видеть во сне Царицу Небесную, Которая вам повелела послать в Козельск за Своей иконой, о которой до вашего видения никто не знал, и исцелились? Правда ли это?

Глаза отца игумена просияли, и он ответил радостно:

– Да, было!».

А теперь диалог из нашего времени, когда молва об иконе в самом Козельске уже не так громка. А церковь, где образ был обретен, не найти без проводника.

– Матушка, вы думаете, у вас получится возродить и храм, и обитель?

– Нельзя унывать! И нельзя лениться. Я думаю, что есть воля Божия на то, чтобы монастырь здесь возродился. Ведь не просто так Господь что-то здесь сохранил! Я думаю, это Промысл.

– А что сохранил-то?

– Пойдем!

Краеведческий музей

• Краеведческий музей
• Находится в старинном двухэтажном доме, который принадлежал купцу Цыпулину
• В музее находится диорама о событиях происходящим в 1238 году, которая создана художником Н. А. Ращектаевым в 80-х годах прошлого века

Находится в старинном двухэтажном доме, который принадлежал купцу Цыпулину, посетить его можно выйдя на главную улицу. Купец Ципулин передал сооружение для создания краеведческого музея еще в 98 годах, однако первый зал открылся лишь после реставрации, в этом же зале находится диорама о событиях происходящим в 1238 году, которая создана художником Н. А. Ращектаевым в 80-х годах прошлого века.

Светлана Ивановна Шмырева, козельская школа № 4:

– Идеальный ученик это тот, который стал человеком. Смог и дальше воспитать то, что заложили в него педагоги, не только в себе, но и в своих детях, человек состоявшийся. Потому что мы учимся на протяжении всей своей жизни. И каждый человек сам в какой-то мере педагог. У меня в школе было двое детей, которые вели себя очень скованно, замкнуто. Один из них, когда я только заходила в класс, сразу начинал плакать, я даже не успевала сказать и слова. У него понятие «директор» вызывало именно такие эмоции. А по окончании школы этот мальчишка уже выступал на всевозможных конкурсах, фестивалях, олимпиадах, концертах, общался с губернатором. Это пример, когда учитель получает удовлетворение от проделанной работы: ребенок открылся, раскрепостился, преодолел свою зажатость.