10 учёных, которые доказали (?), что бог существует

Великаны в мифологии викингов

Людей божественная троица поселила поблизости от мира богов — в Мидгарде. Человеческий мир был хорошо защищён от вторжения обитателей других миров и всякого колдовства. Поначалу боги и люди жили поблизости. Но, когда люди расплодились, боги перебрались на более высокое место и построили там собственный мир — Асгард. Бергельмиру тоже выделили достойное обиталище — ледяной мир Йотунхейм, хорошо приспособленный для последних великанов. Правда, йотунам земля за морем не слишком понравилась, они стали совершать набеги на владения богов и людей. Так начались войны с великанами. Однажды боги убили великана Бримира и из его крови сотворили карликов — двергов. Четырёх двергов они посадили по четырём углам небесного свода, карлики получили дом, а у сторон света появились названия — Нор-дри, Судри, Аустри, Вестри. Во время одной из стычек Один убил великана Тьяцци, повелителя зимних бурь, и сделал из его глаз звезды.

Йотунхеймом правил король Трим, с которым у богов вышло разногласие из-за молота Тора. Как-то во время сна у Тора пропал любимый Мьёллнир, и боги собрались на совет, где искать вора. Локи вызвался сходить в Йотунхейм и разведать, кто из великанов осмелился обидеть богов. Первым ему повстречался там Трим. Трим вовсе не отрицал, что украл Мьёллнир, он даже потребовал за молот достойный выкуп — Фрейю, хранительницу ночного и дневного света. Что делать? Не отдавать же Фрейю в лапы врага? Боги порешили переодеть Тора в женское платье, а в спутники ему дать Локи, под видом служанки. Так и поступили.

Тор, хоть и был высок ростом и широк в кости, показался Триму хрупкой девушкой. Он и не подумал, что это может быть вовсе не Фрейя. Напротив, Трим влюбился. Он сразу же захотел на «ней» жениться и в знак заключения брака положил на колени Тору его же молот. Пока Трим ждал ответного подарка, Тор схватил свой молот и размозжил «женишку» голову, а попутно истребил и все его семейство, и гостей, явившихся на свадебный пир.

Наиболее цивилизованные великаны жили в центральной части Йотунхейма — Утгарде, а совсем дикие в Каменных горах, поговаривали, что мозги и сердца у них тоже из камня. В Железном лесу обитали другие чудовищные существа — тролли и ведьмы, которые навещали Мидгард, чтобы напиться человеческой крови. Норны, которые принесли людям знание о времени и смерти, тоже родились в Йотунхейме. Сам мир мёртвых располагался у свеонов в Хельхейме, это было место, уготованное для одной вредоносной великанши — Хель, дочери Локи. На крайнем севере в Нифльхейме жили ледяные великаны, а на крайнем юге в Муспельхейме — огненные великаны. Люди с ними практически не сталкивались.

1 день как 1000 лет

По рассказу Священного Писания, Бог создал землю, весь мир, Вселенную из ничего. Он сделал это посредством своего Слова, Всемогущей силы и Божественной воли. Акт творения не является одномоментным, однократным, он протекает во времени. Хотя в Библии речь идет о 7 днях творения, день здесь не равен 24 часам, нашим земным суткам. Тут говорится о других временных отрезках. Ведь, как сказано выше, светила появились только на четвертый день.

Во втором соборном Петра сказано, что Слово Божие возвещает нам о том, что у Господа 1 день как 1000 лет, а 1000 лет как 1 день. То есть Бог находится вне нашего понимания времени, поэтому судить, как долго происходил акт творения, не представляется возможным.

Однако из библейских текстов понятно следующее. В сам Господь говорит: «Се, творю все новое». То есть акт творения еще не закончен, он продолжается невидимым и непостижимым для нас образом. Бог поддерживает своей энергией устройство Вселенной в состоянии равновесия и жизнеспособности.

Древнегреческие боги зачастую принимали человеческий вид и жили в обществе, подобно человеческому. Они были подвластны обычным эмоциям и слишком часто вмешивались в жизни людей для собственной выгоды. Существенное различие между богами и людьми было лишь в том, что первые были бессмертны. У каждого греческого города-государства был свой главный бог или пантеон богов, и, в зависимости от расположения города-государства, характеристики богов могли широко варьироваться.

Проследить сложно, поскольку существует несколько мифов о сотворении мира. Но, как правило, лавровую ветвь признания в этом вопросе принято отдавать греческому поэту Гесиоду, жившему в восьмом веке до нашей эры и написавшему Теогонию – генеалогический эпос «Рождение богов», объясняющий их происхождение.

Две разные стороны мира

Выйдя из своего укрытия, Род сразу же начал действовать. Сначала он разделил Хаос на три части – светлую и тёмную. Благодаря этому день стал сменять ночь, а значит, Вселенная стала подчиняться порядку и смыслу. Постепенно создающийся мир требовал множества сил и труда, а потому Роду было необходимо найти себе помощников. 

Но где их отыскать в пустоте, пусть и чёрно-белой? Бог сам создал их, доверив каждому важные части управления миром. Интересно, что Род сотворил не только светлых божеств, но и тёмных

На мой взгляд, этим древние славяне хотели подчеркнуть важность сохранения гармонии, равновесия между добром и злом. 

Библия изменяет человеческие жизни

Однажды в Сан-Франциско один человек предложил доктору Гарри Айронсайду вступить в дискуссию «Агностицизм против христианства». Тот согласился, но при одном условии: агностик сначала представит доказательства того, что агностицизм стоит защищать. Он предложил оппоненту привести с собой мужчину – бывшего пьяницу или преступника, и женщину, занимавшуюся в прошлом проституцией, и доказать, что от полной деградации этих людей спасла именно философия агностицизма. Сам же доктор Айронсайд пообещал привлечь к дискуссии сто человек, мужчин и женщин, обретших спасение благодаря Евангелию, которое высмеивал агностик. После этого скептик от дискуссии отказался. Библейская Весть спасает жизни, изуродованные грехом, который разлучает нас с нашим Святым Создателем. Агностицизм и атеизм, как и другие безбожные философии, напротив, разрушительны.

Свободу Буратино!

«Если Бог всемогущ, может ли Он создать такой тяжелый камень, что и сам его не подымет?» — до революции этой каверзной загадкой ставили в тупик неотесанных новичков шкодливые семинаристы. Если не может сотворить, значит — не всемогущ; если сотворит, но не подымет, все равно — не всемогущ. При всем своем кажущемся легкомыслии эта головоломка содержит в себе очень серьезную философскую проблему: может ли в принципе творение быть неподвластным Творцу? Возможно ли, чтобы всемогущий Бог создал нечто, над чем не будет обладать абсолютной властью? Способен ли Он ограничить собственное всемогущество?

Вопросы очень серьезные, но в православном вероучении на них имеется совершенно ясный ответ. Святитель Филарет Московский про загадку о камне сказал: «Бог не только может создать такой камень, но — уже создал его. Камень этот — человек». Церковь учит, что Бог сотворил человека для его участия в блаженстве бытия. Весь мир был устроен так, что существование людей в этом мире наполняло их жизнь радостью и весельем, а главной радостью бытия для человека была любовь к нему Бога. Но ответить на любовь может лишь тот, кто свободен в своем выборе.

И Бог дал человеку эту удивительную возможность – любить или не любить своего Создателя. Так, в огромном сотворенном Им мире, который полностью подчинялся своему Творцу, вдруг появилась территория, над которой Он не имел власти. Это было сердце человека, которое только он сам мог наполнить любовью к Богу. Но так же свободно мог и отказаться от этой любви.

Вот на этой-то, неподвластной Богу территории и рождается зло как результат свободы, неверно употребленной человеком. Зло не имеет сущности, потому что оно не сотворено Богом. Тьма — это всего лишь отсутствие света, а холод — отсутствие тепла. Так и зло — не отдельная категория бытия, противостоящая добру, а просто — отсутствие добра там, куда человек не позволил войти Богу. Поэтому силой уничтожить зло невозможно, как невозможно стереть с земли тень. Зло — это мрак, который живет в сердцах людей, не желающих впустить в себя свет Божией любви. Но если бы Бог насильно изгнал этот мрак из человеческой души, то люди перестали бы быть людьми и превратились бы в зомби, в автоматы, жестко запрограммированные на добро и послушание Богу. И ни о какой любви тогда уже не могло бы быть речи, потому что роботы не могут любить. Святитель Григорий Богослов говорит: «Спасение для желающих, а не для насилуемых». А вот слова Симеона Нового Богослова по тому же поводу: «Никто никогда не стал добрым по принуждению».

В этом смысле проблему человеческой свободы очень хорошо освещает всем известная сказка о деревянном человеке Буратино. Он не послушал папу Карло, проигнорировал наставления мудрого сверчка, прокутил в театре куртку и азбуку, купленные ему отцом на последние деньги, связался с мелкими уголовниками. В результате — получил кучу неприятностей, много страдал, и не погиб в болоте лишь потому, что был абсолютно деревянным. Почему страдал Буратино? Потому что «ушел в тень», пренебрежительно отвергнув любовь всех, кому он был дорог. Но был ли папа Карло виноват в его страданиях? Давайте разберемся.

Предположим, что папа Карло, выстругав из полена Буратино, решил лишить своего любимца самой возможности развлекаться предосудительным образом. И гвоздями приколотил Буратино к полу. Он очень любил его, купил ему самую лучшую азбуку и самую красивую бумажную курточку, кормил его самыми вкусными луковицами и… Нет, пожалуй, хватит. Что-то очень уж мрачная сказочка получается. Такое благополучие пострашнее любого Карабаса-Барабаса. Да и папа Карло здесь выглядит как-то сомнительно.

Лучше уж оставить традиционную версию сказки, которая совершенно очевидно напоминает евангельскую притчу о блудном сыне. Обе эти истории помогают понять важнейший смысл страданий человека, соприкоснувшегося со злом: страдая, люди приходят в себя.

«Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою…» (Лк. 15, 17-18).

Этот вопрос не логичен

«Так кто же создал Бога?» Этот вопрос является одним из главных главным аргументов, выдвигаемым атеистами для оправдания своего неверия. Бертранд Рассел (1872–1970), известный британский философ, в своем очень влиятельном эссе под названием «Почему я не христианин» выдвинул этот вопрос в виде своего первого аргумента. Современные атеисты повторяют этот аргумент – в том числе и Ричард Докинз («Иллюзия Бога»), а также австралийский ученый Филип Адамс, который в 2010 году на Всемирном конгрессе атеистов в городе Мельбурн, Австралия, заявил:

«Самым большим аргументом в пользу существования Бога является то, что было некое Сотворение, начало… Но опровергнуть этот аргумент просто. Если Бог был в начале, то кто тогда дал начало Богу?»

Фото из коллекции StockPhoto.com/LuisPortugal

Если необходимо доказывать,что Создатель Бог был сотворен другим создателем, то нужен будет и еще один создатель, сотворивший создателя – и это порождает эффект бесконечно падающего домино.

У вселенной было начало, практически никто с этим не спорит, поскольку этого требуют законы термодинамики: вселенная истощается, но она не могла истощаться всегда, ведь в таком случае к настоящему времени она уже истощилась бы окончательно. Звезды не излучали бы свою энергию, и нас бы здесь не было.

Кое-кто высказывал предположения о том, что одна вселенная порождает другую, однако, опять же, не может быть бесконечной серии таких рождений и смертей, поскольку для каждого такого цикла должно оставаться все меньше доступной для работы энергии, а если бы это продолжалось вечно, смерть всего уже давно наступила бы.

Почему для нас важно знать происхождение Библии?

Если мы не видим, что Сам Бог является источником Библии, что всё Писание богодухновенно, то основание нашей христианской жизни будет шатким и уязвимым. Наша вера твёрдо опирается на Библию. Чтобы быть уверенными в этой книге, нам нужно ясно видеть, что источником Библии является Бог.

В нашем повседневном окружении мы взаимодействуем с людьми, которые не верят в Бога или не ценят слова Библии как слова от Бога. На работе, в школе, по телевизору, в кино — практически повсюду мы сталкиваемся с вещами и людьми, которые могут заставить нас подвергнуть Библию сомнению, побуждая задаваться вопросами: «А можно ли полностью доверять Библии?» «Всё ли в Библии является правдой?» «Откуда я знаю, что Библия истинна?» И если мы не уверены в отношении Библии, наша вера может быть поколеблена.

Однако если нам ясно, что источником Библии является Бог, то мы будем знать, что её слова надёжны, истинны и чисты, потому что Бог надёжен, истинен и чист. Мы будем иметь уверенность в достоверности Библии, и наша вера будет укреплена её словами. Божье Слово может поддерживать нас во всех обстоятельствах, вести нас в том, чтобы мы знали Бога сегодня и полагались на Него в вечности.

Так как мы знаем, что Сам Бог является источником Писаний, мы можем доверять Библии всем сердцем, без оговорок или сомнений. Доверяя Библии и полагаясь на Библию, мы будем приходить ко всё более глубокому знанию Бога как в этой книге, так и в нашей жизни.

Перевод с английского статьи сайта “Библии для Америки”. Используется с разрешения.

Что такое человеческий дух согласно Библии?Слово Божье — четыре необходимых качестваПольза Писания

Эра богов-победителей

Именно дети Зевса стали ему спасителями, возлюбленными, врагами и утешителями. Они помогли ему победить титанов и установить власть на Олимпе, разделив сферы влияния между многочисленными родственниками: так брат Зевса Посейдон стал править морями, а Аид подземным миром (миром мертвых).

Поскольку и ранее дети Хаоса плодились и без устали, то, в конечном итоге, для каждого из них нашлось свое дело. У его детей Никс (тьма) и Эребуса (ночь) родилось множество детей, среди которых: Эфир (свет) и Гемера (день), Сомн (смерть) и Мор (сон, обреченность), Эрида () и Немезида (отмщение), Герас (старость), Харон (паромщик в царстве мертвых), три фурии — Алекто, Тисифона, Мегера, — и несколько нимф Гесперид.

Они, и многочисленные дети Зевса от трех жен, семи официальных любовниц, тьмы-тьмущих возлюбленных, и стали править миром. Поскольку их было много — то есть очень много, — и все они обладали мягко говоря непростым нравом, войны и раздоры между ними не стихали, обрушиваясь время от времени на смертных – людей. От которых, кстати, у богов также рождались дети – полубоги, совершавшие свои подвиги, наслаждающиеся жизнью, влюбляющиеся и воюющие за любовь, славу и просто потому, что не могли не воевать.

Создавая свои мифы, женя, разводя и отправляя в Аид наиболее страстных богов-героев, древние греки тем самым создали целостную божественную семью, где все были родственники и не терпели «чужаков» — но только на исконной земле эллинов. Завоевывая иные территории, к колониальных землях, греки охотно вводили на божественный пантеон новых – местных богов, соединяя их с

Кто есть Бог-Отец, до сих пор является темой дискуссий богословов всего мира. Его считают Творцом мира и человека, Абсолютом и одновременно – триединым в Святой Троице. Эти догматы вместе с пониманием сути Вселенной заслуживают более детального внимания и анализа.

Счетчик Гейгера

Наверное, каждой хозяйке знаком запах газа от ненароком залитой кухонной плиты. Пахнет он настолько неприятно, что даже самому неосведомленному в вопросах техники безопасности человеку становится ясно — помещение необходимо срочно проветрить. Но не все знают, что природный газ сам по себе не имеет никакого запаха. И та вонь, которую мы время от времени чувствуем у себя на кухне — результат творческих усилий специалистов-химиков, разработавших вещество с мерзким запахом — одорант. Его добавляют в сетевой газ как раз для того, чтобы любой человек по запаху сразу смог обнаружить утечку. Одорант плохо пахнет, но без него ничем не пахнущий газ мог бы натворить много бед. Точно так же и страдание было бы неверно рассматривать как — зло.

Оно лишь реакция нашего естества на зло, некий сигнал опасности, кричащий: «Человек, осторожно! Ты оказался в сфере действия разрушительного процесса, берегись!»

И не так уж важно от чего именно мы страдаем: можно наступить на гвоздь, мучиться угрызениями совести, болеть с похмелья… Внешние причины страдания могут быть самыми различными, но суть их всегда одна и та же — к человеку прикоснулось зло, которое стремится его уничтожить. Это зло незаметно, оно действует исподтишка

И, если бы страдание не предупреждало нас о его приближении, мы бы давно уже погибли от заражения крови, алкогольного отравления или от последствий тех греховных поступков, на которые наша совесть перестала бы реагировать душевной болью. Чтобы лучше понять соотношение зла и страдания, можно вспомнить аварию на Чернобыльской АЭС. Ликвидируя ее последствия, люди столкнулись со смертельной опасностью, которую человеческая природа не может опознать, потому что проникающая радиация убивает без боли. У нас в теле просто нет органов или рецепторов, которые реагировали бы на повышенный радиационный фон.

А вот теперь представьте: клочок городского тротуара перед многоэтажным домом. На асфальте — веселая рожица, нарисованная мелом, окурок, крышка канализационного люка… В общем — ничего особенного. Но здесь притаилась смерть. На этом участке тротуара — «грязное» пятно с радиоактивным фоном — 1800 микрорентген в час. При допустимом уровне — 18 и смертельном — 180. Человек, бросившийся на этот тротуар с двенадцатого этажа, имеет больше шансов остаться в живых, чем тот, кто просто постоит на нем несколько минут. И увидеть эту опасность можно было лишь с помощью специальных приборов — счетчиков Гейгера, которые регистрировали уровень излучения, и при превышении допустимой нормы предупреждали людей о невидимой смерти, спрятавшейся где-то неподалеку.

Подобно счетчику Гейгера, наша способность к страданию помогает нам почувствовать приближение зла, которое невозможно обнаружить иным способом. Страдание не зло, это – протест против зла, это вспышка боли в месте прикосновения зла к добру.

Но сколько тогда в мире зла, если он буквально переполнен страданием! Что же такое это самое зло, заставляющее людей страдать, откуда оно взялось, и почему Бог не уничтожит его сразу и навсегда, если Он – добр и всемогущ?

Популярное за 7 дней

Два признака прихода антихриста назвал на допросе священномученик Николай Цветков
28.09.21 21:33

Страшная путаница: о великой силе, которую мы ошибочно принимаем за слабость
30.09.21 17:01

Смерть и любовь: рецепт бессмертия
02.10.21 10:10

Почему мощи называют «нетленными», если многие из них только кости?
04.10.21 10:07

Почему Бог назван Богом?
29.09.21 13:56

Минорная живопись Эндрю Уайета
28.09.21 12:00

Осенние зарисовки Святогорской Лавры
30.09.21 11:24

2 октября — день памяти благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского
02.10.21 10:54

Если пропустил постный день, можно ли попоститься в другой?
01.10.21 09:54

Дела семейные
30.09.21 10:41

Поразительная сохранность Библии

Библия пережила все политические и религиозные преследования. В 303 году от Р.Х. римский император Диоклетиан приказал сжечь все библейские списки, надеясь таким образом избавиться от ненавистной книги. В знак своей «победы» он воздвиг на пепелище колонну. Но двадцать пять лет спустя новый император Константин повелел переписать 50 экземпляров Библии за счет правительства!

В XVIII веке прославленный французский безбожник Вольтер предрекал, что через сто лет на Земле не останется ни единой Библии. Какая ирония, – спустя всего полвека после его смерти Женевское Библейское общество печатало Писание в доме Вольтера, на его старом печатном станке. Сегодня ни одна другая книга не переведена на большее количество языков, чем Библия.

Что говорит о возникновении Творца Священное Писание?

Библия отвечает на этот вопрос путем убеждения нас в том, что именно Творец был всегда и таким же останется впредь:

1. В главе о деяниях апостолов говорится о том, что «Бог, сотворивший мир и все в нем…. Весь род человеческий» и что он произвел его «От одной крови…» и сам дал всему жизнь на всей земле. Господь также, как свидетельствует эта глава, определил «…времена и пределы…» обитания человека и их цели, чтобы «…они искали Бога…», но при этом Он находится недалеко от них. В ней написано также о том, что все люди «…Его и род», но при этом Он не является образом «…от вымысла человеческого…»;
2. О том, что Бог не имеет начала и конца, можно прочитать в книге Иова Ветхого Завета, так как «…число лет Его неисследимо…»;
3. В 101 псалме Псалтири также упоминается о том, что Господь основал землю и небеса, и даже если они погибнут: «… а Ты пребудешь…, …но Ты – тот же», то есть существование Его не закончится никогда;
4. По мысли Пророка Исайи, всё вокруг нас создано Творцом, который сотворил пространство небес и «…землю…и …дающий…дух ходящим по ней» (42:5), и что ее «…Он образовал…для жительства…» и приводит Его слова о том, что Он «…Господь, и нет иного».

Притча о том, что Бог постоянно заботится о нас.

В одной старинной византийской рукописи приводится утешительное назидание святого старца: «Некто поведал мне, что один человек всегда молился Богу, чтобы Он не оставлял его на его земном пути, и, как некогда Господь сшествовал со Своими учениками на их пути в Эммаус (см.: Лк.24:13-32), так чтобы и с ним сшествовал по дороге его жизни.

И вот при конце своей жизни он имел видение: он видел, что идет по песчаному берегу океана (конечно, разумей океан вечности, вдоль берега которого проходит путь смертных). И, оглянувшись, он увидел отпечатки своих стоп на мягком песке, уходящие далеко назад: это был пройденный путь его жизни.

И рядом с отпечатками его стоп шли отпечатки еще пары стоп; и он понял, что это Господь существовал с ним в жизни, как он и молился Ему.

Популярное за 7 дней

Два признака прихода антихриста назвал на допросе священномученик Николай Цветков
28.09.21 21:33

Страшная путаница: о великой силе, которую мы ошибочно принимаем за слабость
30.09.21 17:01

Смерть и любовь: рецепт бессмертия
02.10.21 10:10

Почему мощи называют «нетленными», если многие из них только кости?
04.10.21 10:07

Почему Бог назван Богом?
29.09.21 13:56

Минорная живопись Эндрю Уайета
28.09.21 12:00

2 октября — день памяти благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского
02.10.21 10:54

Если пропустил постный день, можно ли попоститься в другой?
01.10.21 09:54

Осенние зарисовки Святогорской Лавры
30.09.21 11:24

Дела семейные
30.09.21 10:41

Свойства Бога Отца

Бог имеет Всеведение. В его бесконечной памяти запечатлелось все прошлое. Он все знает и видит в настоящем. Ему известен не только любой человеческий поступок, но каждое слово и чувство. Господь знает будущее. Бог Вездесущ. Он на Небе, на земле. Созерцание Божественного все присутствия вызывает радость и поэтическое умиление у псалмопевца Давида:

Бог Творец всего сущего.

Бог – Творец неба и земли. Он является Причиной и Создателем всего видимого и невидимого мира. Наш мир, вселенная невероятно сложно и премудро устроена, и конечно создать все это мог только Высший, Божественный Разум. В сотворении мира участвовала Вся Божественная Троица. Бог Отец творил все своим Словом, то есть Единородным Сыном, при содействии Святого Духа.

Бог обладает Премудростью. Псалом 103 является величественным гимном Богу, Который сотворил все Своей премудростью и продолжает заботиться не только о человеке, но и о других Своих созданиях: «Ты напояешь горы с высот Твоих, плодами дел Твоих насыщается земля. Ты произращаешь траву для скота, и зелень на пользу человека, чтобы произвести из земли пищу» (Пс.103:13-14).

Бог Отец, Творец духовного мира.

Кроме того, что Бог является Творцом видимого, материального мира, Он также сотворил мир духовный, невидимый нами. Мир духовный, ангельский создан Богом еще раньше нашего материального мира.

Падшие ангелы. Все ангелы были сотворены добрыми, но часть из них, во главе с верховным ангелом Люцефером, возгордилась и отпала от Бога. С тех пор эти ангелы стали темными духами злобы, желающими людям, как творению Божию, всякого вреда. Они всячески стараются совратить людей во грех и погубить.

Но Бог очень сильно ограничил их власть и воздействие на людей, к тому же у каждого христианина есть свой ангел-хранитель, который оберегает и защищает его от зла, в том числе и от воздействия дьявольских сил.

Группа вконтакте

Этот вопрос не логичен

«Так кто же создал Бога?»
Этот вопрос является одним из главных главным аргументов, выдвигаемым атеистами для оправдания своего неверия. Бертранд Рассел (1872–1970), известный британский философ, в своем очень влиятельном эссе под названием «Почему я не христианин
» выдвинул этот вопрос в виде своего первого аргумента. Современные атеисты повторяют этот аргумент – в том числе и Ричард Докинз («Иллюзия Бога
»), а также австралийский ученый Филип Адамс, который в 2010 году на Всемирном конгрессе атеистов в городе Мельбурн, Австралия, заявил:

«Самым большим аргументом в пользу существования Бога является то, что было некое Сотворение, начало… Но опровергнуть этот аргумент просто. Если Бог был в начале, то кто тогда дал начало Богу?»

Фото из коллекции StockPhoto.com/LuisPortugal

Если необходимо доказывать,что Создатель Бог был сотворен другим создателем, то нужен будет и еще один создатель, сотворивший создателя – и это порождает эффект бесконечно падающего домино.

У вселенной было начало, практически никто с этим не спорит, поскольку этого требуют законы термодинамики: вселенная истощается, но она не могла истощаться всегда, ведь в таком случае к настоящему времени она уже истощилась бы окончательно
. Звезды не излучали бы свою энергию, и нас бы здесь не было.

Кое-кто высказывал предположения о том, что одна вселенная порождает другую, однако, опять же, не может быть бесконечной серии таких рождений и смертей, поскольку для каждого такого цикла должно оставаться все меньше доступной для работы энергии, а если бы это продолжалось вечно, смерть всего уже давно наступила бы.

О Боге как таковом

Как известно, славянские языки относятся к индоевропейской группе, поэтому большинство лингвистов считает, что привычное для нас слово «Бог» является родственным санскритскому bhaga или иранскому baga, что означает «наделяющий» или «одаряющий». Есть еще понятие bhagas, т. е. «достояние» или «счастье». Как видим, наши предки в данном случае старались подобрать такое слово, которое бы наилучшим образом выражало их опыт встречи с чем-то надмирным, с Божеством. Вот почему славяне Бога называют Богом: потому что Он подлинный источник благ, дарующий людям подлинное счастье.

Далее может возникнуть еще один вполне закономерный вопрос: почему Бога называют «Господом»? Ответ здесь достаточно прост и имеет уже сугубо славянские корни. Несложно догадаться, что это слово восходит к понятию «господин» или «хозяин», в христианском понимании – «владыка». С ним так же тесно связано название Бога Творцом. Таким образом, получается, что Бог – Владыка вселенной в силу того, что Он и Творец её, но он Господин, который источает блага своему творению, ведь даже само бытие уже намного лучше, чем небытие. Отсюда следует, что Бога также называют Отцом. Мы и весь окружающий мир – дети Его, а само слово «отец» произошло из детской речи: праиндоевропейское atta – это обращение ребенка к кому-либо из родителей.

Всех перечисленных лингвистических нюансов апостол Иоанн не знал, да и намека на славян тогда не было, и писал он на койне, но именно Иоанн называет Бога любовью (1 Ин. 4:16) – наиболее полное наименование, объединяющие все понятия, о которых уже было сказано, превосходящее их и отражающее опыт встречи с Богом не только апостола, но и всех последующих поколений христиан.

Существует ли Бог — цивилизующее влияние Библии

Библейская Весть облагородила многие «варварские» народы. Она легла в основу английского права, американского Билля о правах, конституций великих демократи- ческих держав – Великобритании, Соединенных Штатов, а затем и многих других демократий. Писание вдохновляло творчество выдающихся писателей и поэтов (Шекспир, Милтон, Скотт, Кольридж, Киплинг…), великих художников (Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэль, Рембрандт…) и композиторов (Бах, Гендель, Гайдн, Мендельсон, Брамс…).

Постепенный отход от библейского мировоззрения на Западе сопровождался упадком искусства. Библия и ныне продолжает изменять жизнь человеческого общества. Ее освобождающая Весть сегодня избавляет от первобытных страхов языческие племена на Филиппинах, а бывшие каннибалы Папуа Новой Гвинеи и Фиджи живут сегодня в мире и покое.

Названия Бога в Разных религиях

На самом деле для всех Бог един. Это вытекает из простой и достоверной теории, о том, что он Всемогущ и Вездесущ. Если божественных сущностей было бы несколько, то каждый из них ограничивал бы власть и пространство другого. Эта теория доказала ложность языческих суждений — когда люди молились нескольким божествам и приносили им жертвы. Язычники поклонялись греховным божествам — бесам, которые в свою очередь оказывали на них сильное влияние. Так считает официальная религия.

Священники считают, что языческие и многобожие религии—это прямой путь в ад. Потому что верующие и поклоняющиеся разным божествам контактируют с нечистыми силами. Общепризнанных мировых религий всего 3 — это христианство, буддизм и ислам. Есть множество других религий, которые не будут рассмотрены, поскольку они относятся к узконаправленным.

В христианстве Бог — Иисус Христос, в Исламе — Аллах (или творец мира). В буддизме Бога нет: религия основана на том, что человек открывает божественную сущность внутри себя. С точки зрения христианства и ислама подобные религиозные действия являются греховными. Достаточно вспомнить простой пример из Библии: “Адам и Ева были изгнаны из рая за того, что хотели вкусить тайные знания и стать на одну ступень с Богом”.

Религии появились не потому, что у разных народностей разные Боги. Это произошло вследствие различий в традициях, климатических условий и культурного образования населения. Даже христианские каноны и нормы с течением времени претерпевают изменения.